「唯心淨土，自性彌陀」與「境由心現，心逐念成」
板橋講堂 劉月娥（常智）
今年是智諭老和尚百歲冥誕，為緬懷老和尚的慈悲行持與智慧法語，淨苑舉辦活動，分享受用的老和尚法語。末學才疏學淺，於修學佛法以來，深深感受老和尚的智慧法語，每一句都非常受用，老和尚講真俗二諦、緣起法，我很喜歡研讀老和尚的《念佛三昧》。
智諭老和尚用「據三諦之體，運三觀之用」來解釋「念佛三昧」，心、佛、眾生三無差別是總說三諦之體，往生西方一念圓成是運出三觀之用。念佛三昧中，「唯心淨土，自性彌陀」、「境由心現，心逐念成」，我對這幾句法語，感受頗深。
老和尚說：「自性彌陀佛」，阿彌陀佛是你的自性，叫自性彌陀佛。「唯心淨土，自性彌陀」，在修時叫「是心作佛」，會入本性時叫「我心是佛」。我心作佛，我心是佛，見境即是見自心。
「唯心淨土，自性彌陀」的要領，就是「境由心現，心逐念成」。
「境由心現，心逐念成」，就是心所現的境，都是心追逐著念頭而成，心是體，念是用，借著念阿彌陀佛這句名號，圓淨這一念而成佛。往生西方一念圓成，就是在這一念當中，圓成佛道。
十法界皆一念圓成，皆唯是一心。十法界是唯心所現，唯心所造。一心具十法界，是依心而入法界，例如：菩薩依菩薩的法界而立。心不念佛時，心尚具有其他九法界，如心念畜生，就現畜生的法界。
老和尚說，淨土法門最圓、最頓，你念阿彌陀佛，你就是佛。清淨心除煩惱，至誠心起佛號，心不起境，境不起心，一念不生，般若生，念阿彌陀佛來喚起心中的阿彌陀佛，念心中的佛，見心中的佛，也就是我心中的自性彌陀。阿彌陀佛就在我們的心裏，心生則佛生。
老和尚說，淨土法門自力加佛力，是二力法門，佛力加被，三根普被，利鈍全收，最簡易、最方便、最穩當，是往生西方的捷徑。至誠心起佛號，清淨心念佛，
阿彌陀佛一定會來接引我們。
老和尚的無相智慧，每一句法語，都可以由淺至深，由深至廣，綿延不斷，引導我們開發見地。末學非常感恩、感念老和尚的無上智慧、清淨法語、慈悲與恩德。阿彌陀佛！