淨苑簡介

傳承與創新

CIS

乘雲法派

現地博物館

往生法師傳

一、傳承與創新

(一)宗旨

本苑建於民國61年(1972)年,為智諭老和尚(1924-2000)創立。以「護法安僧,弘化利生」為宗旨。

 本苑宗旨

智諭老和尚手稿

弘揚大乘 專修淨土
護法安僧 弘化利生
嚴持重戒 善識開遮
但務實質 不重形式
採擇各宗 修學並重
四眾和合 續佛慧命

 

西蓮淨苑總目標 

民國98年(2009)現任住持惠敏和尚提出「社區淨土」以落實「心淨・行淨・眾生淨・佛土淨」之淨土行,並示菩提心「三願、六行」,依三願,學習六種菩薩行(習性),以成就眾生,莊嚴淨土。

(一)慈悲關懷願︰1.利人利己、2.護生環保之意樂
(二)智慧無礙願︰3.聞思修慧、4.身心健康之習性
(三)方便善巧願︰5.音像紀錄、6.佛學資訊之運用

民國111年(2022)為淨苑創建五十年,籌備紀念活動之際,惠敏和尚以「勿忘初心,利人利己,感恩五十,迎向一百」作為指引,並發起籌建「西蓮博雅教育館」。緣起中曰:「面臨『雙A(AI人工智能 + Aging高齡化)時代』的挑戰,以『雙B(BI基本收入+BL基本[健康]生活型態)』的因應會更有長遠效果。例如:推行『學:終身學習』與『健:身心健康』之維持基本『智能、體能』生活型態(Basic Life styles),可以減少個人與社會經濟負擔,並結合社區發展,提升各種社群的服務智能與體能,形塑『公民博雅文化』,增進大眾的生活品質與公民素養,這是西蓮淨苑籌建『西蓮博雅教育館』的緣起。」
(文摘出自:博雅教育館:Huimin’s blog 惠敏法師部落格 8月6日)

1998年惠敏和尚晉山與老和尚合影

1998年惠敏和尚晉山與老和尚合影

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(二)沿革

本苑開山智諭老和尚(1924-2000),於1972(民國61)年向恩師道安長老請假,創立道場,名為「梵淨山西蓮淨苑」,在此念佛靜修。

草創之初,僅一棟平房,其後加建草寮以作講經、用齋、養息之用。

草創之初,僅一棟平房

草創之初,僅一棟平房

 

因法緣殊勝,1973(民國62)年舉辦圓覺經修學會,接引大專青年學子前來修學,之後成立「大專青年念佛會」,以培養青年成為佛教人才。

接引大專青年學子
1973(民國62)年,惠生法師依止智諭老和尚出家,68年惠敏法師出家。到民國89年為止,共剃度九十餘位弟子出家。慈悲展開其護法安僧、弘化利生的願行。 

1981(民國70)年,首次舉辦「西蓮兒童夏令營」,之後每年皆舉辦。

1986(民國75)年,在三峽成立講堂共修處。之後陸續於鄰近鄉鎮成立板橋、樹林、土城、桃園五個講堂共修處。

開山以來近三十年,智諭老和尚捍勞忍苦,講經不輟,攝化之四眾弟子逐漸增加,於是大雄寶殿、法堂、僧寮等相繼擴建。在修學佛法上,法師以身作則,帶領大眾解行並重,深入「緣起性空」二諦之理,依般若法理會通諸經,闡揚念佛求生淨土的深義。1982(民國71)年起老和尚開始著疏經典,筆耕不輟,流布法寶逾60本。同年成立「西蓮印經會」,現名為「西蓮淨苑出版社」,並出版現任住持惠敏和尚的著作「蓮風集」系列叢書,諸法師共同著作之淨土藏、般若藏,南山律學辭典及有聲圖書等。

智諭老和尚帶領四眾弟子歷26年退位,於1998(民國87)年浴佛節,本苑舉行晉山陞座典禮,由惠敏和尚接任第二代住持,秉持師承,弘揚正法。

惠敏和尚接任第二代住持

惠敏和尚接任第二代住持

惠敏和尚為弘揚佛法、推展教育活動,設立「財團法人西蓮教育基金會」、「智諭老和尚教育紀念基金會」。並因應社區化時代的需求,成立「西蓮學苑」及「社區淨土推廣教育委員會」,配合西蓮淨苑相關活動,推展「社區淨土」、「三願六行」、身心健康「五戒」、終身學習「五戒」等各項弘法利生工作。

二、CIS

Seeland logo

西蓮淨苑 LOGO

英文:Seeland Monastery

意涵:

【短句】
西雁和樂,蓮華清淨。
【長句】
西行雁群和合樂
蓮華莊嚴三業淨
心淨行淨國土淨
意樂身樂眾生樂

三、乘雲法派

(一)法派偈

根據「法派偈」,本苑僧眾屬乘雲宗之法名傳承。該宗始祖為梁朝弘宣尊者,卓錫湖南衡陽回雁峰,梁武帝欽其風,賜所居曰「乘雲」。爾後聞達磨唱道少林,乃與寶掌前往禮之,遂受心印。未幾辭歸,大振宗風。唐朝範化尊者讀《弘宣語錄》有省,遂嗣其法,立派於唐玄宗天寶元年(742年)。

乘雲宗《法派偈》

紹妙惟傳言,守師齊嗣祖。
覺常慧正法,道悟真空理。
大定開源性,光明照海崇。
通玄無上士,普繼永昌隆。
德智欽承化,宏宗胤善良。
慈超修萬行,世代如天長。

──引用自《重修乘雲宗譜》

智諭老和尚手寫「續派偈」

智諭老和尚手寫「續派偈」

(二)乘雲宗簡介

乘雲宗是唐代天寶年間由禪宗上師範化和尚在衡陽回雁峰乘雲寺立派,傳承一千多年,至今在湖南、江西、廣西乃至台灣仍有弟子,但佛教史上各種典籍鮮有記載。 《重修乘雲宗譜》成為了解和認識這一流派的重要史料。

 參考:

1.《重修乘雲宗譜》

https://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=7055427&boardid=2

 2.〈南嶽乘雲宗——一個鮮為人知的佛教宗派〉

湖南省社會科學院哲學所 徐孫銘

https://www.liaotuo.com/fjrw/jsrw/xsm/62246.html

四、現地博物館

勿忘草寮精神

華嚴壇與五十三參

教育中心影錄

草寮時期(民國62年-64年)老和尚帶領打坐念佛

五、往生法師傳

比丘

智諭老和尚 1924~2000

智諭老和尚

惠生法師 1926~1995

惠生法師遺照

惠廣法師

惠廣法師

惠恩法師1941~2011

惠恩法師

比丘尼

傳放法師 1903~1991

師太遺照

慧修法師 1945~2020

慧修法師

慧妙法師 1928~1993

慧妙法師

慧端法師 1925~2014

慧端法師

慧雲法師 1924~2011

慧雲法師

慧斌法師

慧斌法師

慧琛法師

慧琛法師