慧妙法師

慧妙法師（1928~1993）

生平

出生地：台灣宜蘭縣頭城鎮外澳小村
出生日：民國17年潤2月15日
祖父：方祈南，當地保正。
父親：方江溪，民前13年生，民國33年殁。
母親：方鄭年，民前8年生，民國36年殁。
手足：一兄、二姊、二弟。
子女：共育有五女二男
學佛因緣：約40歲，經友人引介，至樹林光明寺禮佛，得以親近當時在光明寺的老師太（傳放法師），爾後皈依廣欽長老，從此經常參訪各寺廟、禮懺。
出家：47歲（民國64年）感念世事幻化，一身業障常纏，及三女兒（慧乘法師）出家的感召，決意落髮為僧。又思及自身中年才出家，不識字，更是虛心精進，自勵持戒。
受戒：民國66年在佛光山受比丘尼戒，70年左右，安住淨苑。
執事：曾任淨苑香燈
往生：民國82年農曆12月29日，於淨苑蓮風樓安詳往生，骨灰安置於土城廣成岩。

慧妙法師俗家名為方來合，出家之前，命運坎坷多舛。幼年，家境尚稱富裕，祖父是當地保正，家裡有幾艘船，父親是船東。也許是傳統重男輕女的觀念吧，大姊很年輕就被嫁到外鄉，二姊送人收養，唯一的大哥，長年滯留外地，鮮少回家，後來聽說出海船難，音訊杳然，因此讓她倍受祖父寵愛。六歲時，母親生了大弟，再過六年么弟出世，此時父親竟罹肝疾，母親又為癲癇所困。當么弟三歲時，父親病逝了，那年她15歲。其實，在父親臥病期間，她就常常姊代母職，一方面照顧父親飲食起居，一方面又得安撫情緒不穩定的母親，同時又得兼顧二個年幼的弟弟，她非常非常疼受這兩個弟弟，可以說，照顧一家老小和打理家中內外，就是她少女時全部的生活重心，或許是在這樣的環境下，竟也練就了她堅強不畏難的個性。

17歲，祖父作主，將她許配給鄰村（大溪鎮）的一戶陳家。祖父原本的想法，是要在有生之年安排愛孫女的未來生活有所依靠，衣食不匱，但是，萬萬沒料到，這才是慧妙法師人生噩夢的開始。因為，大伯雖是大溪當地有名望的魚會理事長，但是，因為父母早逝，二伯和丈夫從小只好由大嫂照護，偏偏大嫂又是一位温順不識字的傳統女性，一切的教養都是順著他們自由發展，在這樣一個不愁吃穿的順意環境下，當各自成家後，這位從未謀面的丈夫，竟超乎想像的極不善經營家計，個性又極度的專橫，完全不懂疼惜妻小，稍有不順，即飽以拳腳。在那個父權昌熾，資訊閉塞的年代，即使受到再大的委曲和折磨，深怕祖父和母親憂心，她從不回家哭訴，卻也因此造成她內心裡很深的傷痛和鬱恨，尤其在嫁入二年後，母親突然病故，老祖父也年事已高，已經無力照護二個幼弟。她幾經思忖，不忍兩個失去依怙的手足流離失所，決定將弟弟們接來同住。可是，這樣的決定，非但得不到丈夫的體恤，生活中更藉故百般的苛刻，拳腳相向，早是是家常便飯，但是為了孩子和弟弟們，也只能咬牙忍受。

台語有句俗諺：「尫若無能，某子就無閒。」丈夫依舊過著逍遙放逸的日子，而她和孩子們卻須日日面對柴米油塩的窘境，尤其居住在這樣一個生活機能匱乏的小漁村，謀生的機會本來就很困難，更何況家中食指浩繁，在這種種重擔壓力下，所有能夠掙錢營生的大小粗活，諸如：養豬、殺豬、賣豬、捕魚、賣魚、種菜、架屋、挑磚、補土等，全都做過。甚至為了賺取較高利潤，曾經一度涉險，運送一些違禁品（烟、私釀酒），獨自筏著舢板至離島販售。像這樣賣命的工作，還是沒能讓丈夫有所覺醒，後來更遭受親朋酒肉的構陷，一夕之間，所有的家當全部淪為丈夫的抵債物，一家大小從此浪跡天涯。那一年她33歲，或許是孽緣將盡吧，冥冥之中，牽引著一家子，遠離這殺業之地，她開始四處幫佣，三個女兒放棄就學，各自求職習技，多少貼補家用，一家倒也勉強温飽。這期間，因為過度勞累，曾經血崩、吐血，多次瀕臨死亡，幸虧都有貴人即時相助，得以化解。

民國52年（1963），在基隆好不容易接手一車麵攤，租借在一家旅社的邊廊做生意，以為從此可以安定的過日子，但是終究還是經不起丈夫一而再的找碴鬧事，只好無奈結束，再次另謀出路。就這樣輾輾轉轉於基隆、台北、宜蘭之間，陸續做過清潔工、洗衣、跑堂、煮飯、店員、女中，乃至工廠女工。

直到民國57年（1968），三女健康出問題後，透過友人介紹樹林光明寺環境清幽，也願意予人掛單，於是58年（1969）便將身體蠃弱的三女送往樹林。沒想到，隔年女兒便出家了（即慧乘法師）。回首前塵，歷歷如目，太多太多的挫敗與人情的冷暖，以及歷經世事的幻化，怎樣的巧妙因緣，無形中牽引著循往佛法的足跡，59年（1970）女兒出家的因緣，便常親近寺廟，聽聞經法後，內心油然昇起深深的法喜，也開始持齋拜懺，期望消弭過往無知所造的罪業。民國64年，終於萬緣放下，也在光明寺剃髮出家，虔誠持戒。不僅如此，也陸續度化了周邊許多朋友學佛念佛，最欣慰的是，二個弟弟也聽她的勤，遠離了捕魚的行業，而么弟的長女，因為受到她出家的熏習，漸漸親近佛法之後，也在淨苑出家，即慧明法師。

老實說，對一位不識字、習氣重，又至中年才出家的人而言，早晚課及背誦經文，實在是一項高難度的挑戰，但是她卻能以超強的毅力和那份永不怕難的個性，一次又一次慢慢的克服了。有很長一段時間，她一遍一遍重覆無數次的來回聽錄音帶，一字一偈用有限的日文符號注音，不懂的，就請教善德學長，遇到艱深無法理解的字句，便一字一拜，虔誠禮佛懺悔。法華經是她一心修持的經法，住樹林茅蓬時，用三年的時間拜完三部法華經。民國66年（1977）在佛光山受戒期間，短短一個月內，她背熟了楞嚴咒。由此可見，那股潛藏的信願力量，是多麼不可思議呀！

民國70年左右，一次偶然機緣，在前往海明寺向悟明長老拜壽，巧遇聖空法師、聖宜法師和聖超法師三人，得知她們的境況，急欲尋覓一處安住的道場，便極熱心的給多引介三峽西蓮淨苑（因為早在民國68年，慧乘法師自東山佛學院結業後，已安住於此），並陪同三位法師前往淨苑，請示師父老人家，很慶幸的，得到師父的應允，讓她也一起安住下來，從此以後，與大眾僧規律作息中，是她這一生中最充實、最喜樂的日子。這段期間，她像一塊海綿，不斷地吸收師父的法雨，遵循師父的教悔，老實念佛，精進持戒，一日念十萬遍佛號，也學習發菩提心，當師兄弟中有人生病了，她就發心煎藥，侍服關照，直到痊癒；熱心為住眾縫補衣服、出坡、醃菜，也從不落人後；執事香燈時，曾經為了擔心晨鐘誤時，影響僧眾的早課，竟暗自習練不倒單。凡此種種，他就是這樣的一位凡事盡份盡職的修行者。

在俗家子女心目中，她也是一位全能的母親，在她的人生字典裡，沒有「困難」兩個字，啥事都難不倒她，粗細活兒，她都能勝任，而且眼靈手巧，做事果斷明快，一件事決定了，便勇往直前，全力以赴。好比說，當初決定出家，竟可以將抽了近四十年的烟，在短短幾天內，完全戒除。出家三年，不僅早晚課朗朗上口，也看懂了一般常用的經咒。難怪她曾說：出家學佛，聽經拜懺，讓她開了智慧。追隨師父後，受師父老人家身教、言教的熏陶，持戒嚴謹，即便在得知健康出現危迅，十萬佛號依舊不曾間斷。民國82年初，病入膏肓，自知來日不多，不僅坦然面對，也更積極拜佛用功，一心求願往生。82年農曆12月29日夜，安詳往生，那一年她才65歲！

慧妙法師這一生，儘管命運崎嶇坎坷，遇人不淑，雖然生不逢時，但因平日與人和善，所到之處，總是廣結善緣。未學佛前，對出家人總是恭敬禮遇，也懷有廣大布施心，也許是如此的微妙因緣種子，終究引領她回歸到佛國蓮邦。今年是她往生二十年，衷心祝福她在彌陀國土，蓮品高昇，充完電後，乘願再來！

如勉（慧妙法師俗家四女兒） 整理