一念不生 般若生
板橋講堂 何玉蓁（心勁）
此篇稿子遲遲出爐，不是不想寫，而是不知從何下筆，老和尚的恩情，實不知如何才足以表達內心的感恩。假如錯過今生，不知要經過多少生。因障礙多，一障住、一錯過，不知何時才能有機會再聽《念佛三昧》。
每次聽老和尚法語總是感激涕淚，他以畢生心血帶領我們這些幼苗走入康莊大道，引領我們走入成佛之道；以最好下手的念佛法門，更以般若智慧為前導來開發我們的心性，二諦精闢透徹，深奧妙理，緣起性空、性空緣起，不執有、不執空，不管執取哪邊，是心性執取，於一真法界無所有。
空有不二，因空而生妙有。沒學佛前只知「有」，而不知「空」，會在「有」邊打轉，以為實有把一切灌注在有邊，其實有也不是不好，重點在於要「無住」，念頭最重要是不要生起，有生就有滅，有生就有住，就有一個處所，所以要以無住心契無相法，不取於相則六塵皆息，知道一切是法緣起的，境緣無好醜，好醜由心起，妄情不起，任真心遍知，一切法全拿捏在自己心性上，當放下一切就擁有虛空，就連虛空也要放捨。
老和尚常提醒，要老實念佛，念佛法門三根普被、利頓全收，對末法眾生是最穩當、最捷徑，以「信願行」淨土三資糧，信有極樂世界，願離娑婆、欣往西方。
老和尚殷殷教導我們持名念佛，念佛明明確確是通往極樂世界的法門，要確立目標勇往直前，不退縮，不走旁路，不被六塵迷惑，迷了就六道輪迴，很多事情一體兩面，念娑婆就不會念彌陀，萬法唯心造，境由心轉，念佛沒有雜想，念而無念，一念不生，般若生，念得清，聽得明，無生而生。
於老和尚冥誕，反覆薰習老和尚法語，藉以感恩老和尚教誨。阿彌陀佛！